• وبلاگ : چشم و چراغ
  • يادداشت : درباره پيانيست
  • نظرات : 16 خصوصي ، 16 عمومي
  • چراغ جادو

    نام:
    ايميل:
    سايت:
       
    متن پيام :
    حداکثر 2000 حرف
    كد امنيتي:
      
      
     <      1   2      
     
    + نكته سنج 

    سلام

    شما همه فيلم ها را اينطور تفسير مي فرماييد؟ منظورم يكطرفه به قاضي رفتن وراضي برگشتن است! همانطور كه در جايي از مطلبتون گفتيد : دخترجان! فيلمه‌. مي‌فهمي ؟ خوب همانطور كه گفتيد اين فيلم _ فيلم است ! فيلم ساز خواسته به قول شما براي صهيونيستها خوش رقصي كند. داستان اين فيلم در لهستان اتفاق مي افتد و جهت اطلاع شما بايد بگويم كه در واقعيت در همين شهر ورشو قيام گسترده اي توسط يهوديان لهستاني برپا گرديد كه البته توسط نيروهاي زبده اس اس در هم كوبيده شد و تعداد كثيري از آنان كشته شدند. غرض حقير دفاع از جهودها نيست. راستش اين فيلم راچند سال پيش ديده بودم و وقتي نوشته شما را خواندم قدري شوكه شدم! كه چنين تفسيري از فيلم در آورده ايد .

    ميخواستم بگويم كه بر اساس واقعيات تحليل كنيد و نه باور هاي ايدئولوژيك .

    پاسخ

    سلام. 1.اگه يادتون باشه در فيلم هم اين شورش و سركوبش رو نشون داد كه چطور از بالاي ساختمون پرتشون مي كردن پائين. و پيانيست همون جا گفت كه چه فايده! فقط به اين فيلم هم منحصر نيست. تو اكثر فيلم هاي مربوط به مصائب يهود، جهودها منفعل نمايش داده مي شن، و فيلم در پي برانگيختن ترحم نسبت به جهودهاس. غير از حرام زاده هاي لعنتي كه بالاخره بعد چندين سال جهودها يه تكوني به خودشون دادن، كه اونم با چه فضاحتي! بعدشم،‏ملاك من فيلم نيست كه! كيه كه ندونه بابي كه اسلام براي جهاد و شهادت باز كرده تو هيچ دين و مسلك ديگه اي وجود نداره. طوري شده ميان از رو همين عاشوراي ما روزي كه ماسرباز بوديم و نجات سرباز رايان مي سازن كه روحيه بدن به سربازاشون. خودشون هيچي ندارن. 2. اتفاقا هر تحليلي يك چارچوب تئوريك مي خواد. و چارچوب تئوريك ما ايدئولوژي و دين ماست ان شا الله. 3. حوانندگان و كامنت گذاران هميشگي اين وبلاگ اهل فيلم نيستند. خوشحال مي شم واسه پستاي فيلميم نظر بدين.
     <      1   2